9 ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿਹੜੇ ਬੁਰਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਆਉਣਗੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ।
ਆਇਤਾਂ 9 ਅਤੇ 10, ਆਇਤਾਂ 7 ਅਤੇ 8 ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ।
ਦੁੱਖ
“ਦੁੱਖ” ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦਬਾਅ ਵਾਲੇ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੰਕਟ
“ਸੰਕਟ” ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਤੰਗ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦਾ ਭਾਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ।
ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ
ਵਚਨ ਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ — ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ, ਗ਼ੈਰ-ਮਸੀਹੀ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਇਹ ਮਸੀਹੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਲਈ ਨਿਆਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਗੇ।
ਜਿਹੜੇ ਬੁਰਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਪੌਲੁਸ ਬੁਰਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਉਚਿਤ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਉਸ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨਗੇ।
ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ
ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਕਿਸੇ ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਿਧਾਂਤ:
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਨਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਹੈ।
ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ:
ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖੋਜਣ ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
